febrero 3, 2023
Los upanishads

Los upanishads

Kama sutra

Los Upanishads, los primeros compuestos en sánscrito entre el 800 y el 400 a.C. por sabios y poetas, forman parte de los Vedas, las sagradas y antiguas escrituras que constituyen la base de la religión hindú. Cada Upanishad, o lección, aborda un tema que va desde la consecución de la dicha espiritual hasta el karma y el renacimiento, y en conjunto son meditaciones sobre la vida, la muerte

Los Upanishads, los primeros compuestos en sánscrito entre el 800 y el 400 a.C. por sabios y poetas, forman parte de los Vedas, las sagradas y antiguas escrituras que son la base de la religión hindú. Cada Upanishad, o lección, aborda un tema que va desde la consecución de la dicha espiritual hasta el karma y el renacimiento, y en conjunto son meditaciones sobre la vida, la muerte y la inmortalidad. La esencia de sus enseñanzas es que la verdad puede alcanzarse por medio de la fe más que por el pensamiento, y que el espíritu de Dios está dentro de cada uno de nosotros: no debemos temer a la muerte, ya que llevamos dentro la promesa de la vida eterna.Edición de portada antigua para ISBN 9780140441635.

¿cuántos upanishads hay?

El canon forma parte de un diálogo entre el Señor Rama y Hanuman. Rama propone enseñar el Vedanta, diciendo «Incluso leyendo un verso de ellos [cualquier Upanishad] con devoción, se consigue el estado de unión conmigo, que es difícil de conseguir incluso por los sabios.» Hanuman pregunta sobre los diferentes tipos de «liberación» (o mukti, de ahí el nombre del Upanishad), a lo que el Señor Rama responde: «El único tipo real [de liberación] es Kaivalya»[9].

Pero, ¿por qué medios se alcanza el tipo de Moksha Kaivalya? El Mandukya [Upanishad] es suficiente; si el conocimiento no se obtiene de él, entonces estudia los Diez Upanishads. Alcanzando el conocimiento muy rápidamente, alcanzarás mi morada. Si la certeza no se alcanza incluso entonces, estudia los 32 Upanishads y detente. Si deseas Moksha sin el cuerpo, lee los 108 Upanishads. Escucha su orden.

Casi todas las ediciones impresas de los antiguos Vedas y Upanishads dependen de manuscritos tardíos que apenas superan los 500 años de antigüedad, y no de la todavía vigente y superior tradición oral[13] Michael Witzel explica esta tradición oral de la siguiente manera:

Upanishads en español

Ahora, hablamos de la parte final del Veda, es decir, los Upanishads. Los Upanishads vienen hacia el final de los Aranyakas. Si el Samhita es comparado con un árbol, los Brahmanas son sus flores y los Aranyakas son su fruto aún no maduro, los Upanishads son los frutos maduros.

En general, se considera que los Vedas tienen dos partes: Karma-Kanda (parte que trata de la acción o los rituales) y Jnana-Kanda (parte que trata del conocimiento). El Samhita y los Brahmanas representan principalmente el Karma-Kanda o la parte ritual, mientras que los Upanishads representan principalmente el Jnana-Kanda o la parte del conocimiento. Los Upanishads, sin embargo, están incluidos en el Shruti. En la actualidad, son los textos védicos más populares y leídos.

Los Upanishads son a menudo llamados «Vedanta». Literalmente, Vedanta significa el fin del Veda, Vedasya antah, la conclusión (Anta) así como la meta (Anta) de los Vedas. Cronológicamente llegaron al final del período védico. Como los Upanishads contienen discusiones difíciles sobre problemas filosóficos últimos, se enseñaban a los alumnos casi al final de su curso. La razón principal por la que los Upanishads son llamados el «final del Veda» es que representan el objetivo central del Veda y contienen la meta más alta y última del Veda, ya que tratan de Moksha o la Dicha Suprema.

Tratado vedanta: la eternidad

La tradición del yoga tiene su origen en una larga línea de complejas pero potentes enseñanzas escritas. Aunque los Vedas se consideran los textos espirituales más sagrados y atesorados de la India, son los Upanishads los que transfirieron la sabiduría fundamental de los Vedas a enseñanzas prácticas y personales. Las historias y lecciones de los Upanishads pueden parecer lejanas y vagas, pero son esenciales para que un yogui dedicado las estudie y comprenda. Hay cuatro enseñanzas principales que crean el marco y la base de la filosofía yóguica.

La palabra Upanishad suele interpretarse como «sentarse al lado». Esta palabra sánscrita puede descomponerse en tres partes y traducirse como «upa» que significa cerca, «ni» como abajo y «shad» como sentarse. Así, el significado de la palabra confiere la intención de estos textos de transferir directamente el conocimiento y la verdad del maestro al alumno. Se cree que la colección de textos sánscritos conocidos como los Upanishads son las enseñanzas directas recibidas a los pies de los antiguos sabios indios o Rishis.

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