febrero 8, 2023

Imagenes de zen

imágenes de buda

Todos los viernes, el equipo de la Organización Mundial de la Fotografía mostrará imágenes que le ayudarán a elevar, entretener y, lo que es más importante, inspirarle a seguir haciendo fotos. Para esta semana, hemos seleccionado nueve imágenes meditativas relacionadas con la fotografía zen.  Con las imágenes que aparecen a continuación, fíjate en el espacio negativo de cada una de ellas, si se ha utilizado una larga exposición o un movimiento de cámara intencionado, y si el fotógrafo ha decidido disparar en blanco y negro.  Adoptar un estado similar al zen en nuestra vida diaria puede abrir el pensamiento creativo, ayudándonos a experimentar con nuevas formas de fotografiar. ¿Por qué no intentas practicar un poco de pensamiento meditativo este fin de semana? Puede que te muestre un tema conocido bajo una luz totalmente nueva.

imágenes de bodhi

Hoy en día todos estamos estresados al máximo. Se está convirtiendo rápidamente en una epidemia. Como nuestra mayor inversión es nuestra salud y bienestar, tenemos que hacer todo lo posible para relajarnos. Ahí es donde las imágenes zen resultan útiles.

El loto es un símbolo antiguo que representa el esplendor que brota del barro. El despliegue de los pétalos simboliza el avance del alma y el viaje espiritual, por lo que se le asocia tanto con el budismo y el hinduismo. También es un arte atractivo para el hogar o el lugar de trabajo.

Hay algo de tranquilizador y de calma en mirar una pila de piedras apiladas… algo de orden en el aparente caos de la naturaleza. Y constituyen un atractivo tema artístico para cualquier habitación de la casa. ¿Una sala de meditación, quizás?

La instalación y el mantenimiento de un jardín zen tradicional están configurados específicamente para mejorar la quietud de la mente. Y de esa quietud total y absoluta nace la iluminación. Al menos, ése es el objetivo.

imágenes de verity

El ternero, el toro o el buey es uno de los primeros símiles de la práctica de la meditación. Procede del Maha Gopalaka Sutta (Majjhima Nikaya 33). También se utiliza en los comentarios, especialmente en el del Maha Satipatthana Sutta (Digha Nikaya 22) y en el Satipatthana Sutta (Majjhima Nikaya 10)[web 2] A medida que el budismo se extendió por el sudeste asiático, el símil del toro se extendió con él[web 2].

Tzu-te Hui (自得慧暉, Zide Huihui, Jp. Jitoku) (1090-1159)[web 4] hizo una versión con seis imágenes. La sexta va más allá del estadio de la vacuidad absoluta, donde termina la versión de Ching-chu. Al igual que en la versión de Ching-chu, el buey se vuelve más blanco a lo largo del camino[web 3][nota 1].

En Occidente, Alan Watts incluyó una descripción de los Diez Toros en El Espíritu del Zen[2] Las imágenes acabaron influyendo en la obra de John Cage, especialmente en su énfasis en el silencio rítmico y en las imágenes de la nada[3] Al mismo tiempo, a través de la última imagen especialmente – «En el mercado»- han proporcionado un paraguas conceptual para aquellos budistas que buscan un mayor compromiso con el mercado global postindustrial[4] El sexto álbum de estudio de Cat Stevens, Catch Bull at Four, hace referencia al cuarto paso hacia la iluminación. En el álbum, la canción Sitting hace referencia a la meditación y a las aprensiones que pueden derivarse de las experiencias resultantes de la iluminación. Catch Bull at Four tuvo éxito comercial y estuvo 3 semanas en 1972 en el número uno de las listas de álbumes de Billboard.

imágenes del budismo zen

Las diez imágenes de bueyes y los comentarios que aquí se presentan representan las etapas de la práctica que conducen a la iluminación a la que aspira el budismo zen (chan). Dramatizan el hecho de que la iluminación revela el verdadero yo, mostrando que es el yo ordinario que hace cosas ordinarias de la manera más extraordinaria.

La historia del buey y la bueyera, separados al principio, pero unidos en la realización de la unidad interior de toda la existencia, es una antigua historia taoísta, actualizada y modificada por un maestro budista chino del siglo XII para explicar el camino hacia la iluminación. El buey simboliza la realidad última e indivisa, la naturaleza de Buda, que es la base de toda la existencia. El buey simboliza el yo, que inicialmente se identifica con el ego individualizado, separado del buey, pero que, con la iluminación progresiva, llega a darse cuenta de la identidad fundamental con la realidad última que trasciende todas las distinciones. Cuando esto sucede, el buey se da cuenta de la ultimidad de toda la existencia; no hay nada que no sea la naturaleza de Buda. Ahora comprende el valor y la profundidad de las cosas más ordinarias de la vida, iluminando la vida ordinaria con su iluminación.

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